V Domingo do Tempo Comum

5º DOMINGO DO TEMPO COMUM (ANO C)

7 de Fevereiro de 2016

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Lucas (Lc 5, 1-11)

¹Encontrando-se junto do lago de Genesaré, e comprimindo-se à volta dele a multidão para escutar a palavra de Deus, ²Jesus viu dois barcos que se encontravam junto do lago. Os pescadores tinham descido deles e lavavam as redes. ³Entrou num dos barcos, que era de Simão, pediu-lhe que se afastasse um pouco da terra e, sentando-se, dali se pôs a ensinar a multidão. ⁴Quando acabou de falar, disse a Simão: «Faz-te ao largo; e vós, lançai as redes para a pesca.» ⁵Simão respondeu: «Mestre, trabalhámos durante toda a noite e nada apanhámos; mas, porque Tu o dizes, lançarei as redes.» ⁶Assim fizeram e apanharam uma grande quantidade de peixe. As redes estavam a romper-se, ⁷e eles fizeram sinal aos companheiros que estavam no outro barco, para que os viessem ajudar. Vieram e encheram os dois barcos, a ponto de se irem afundando. ⁸Ao ver isto, Simão caiu aos pés de Jesus, dizendo: «Afasta-te de mim, Senhor, porque sou um homem pecador.» ⁹Ele e todos os que com ele estavam encheram-se de espanto por causa da pesca que tinham feito; o mesmo acontecera ¹⁰a Tiago e a João, filhos de Zebedeu e companheiros de Simão. Jesus disse a Simão: «Não tenhas receio; de futuro, serás pescador de homens.» ¹¹E, depois de terem reconduzido os barcos para terra, deixaram tudo e seguiram Jesus.

Para colocar a passagem no seu contexto

Este relato, rico de uma grande intensidade teológica, está colocado como o centro de um percurso de fé e de encontro com o Senhor Jesus, que nos conduz desde a surdez à capacidade plena de escuta, da enfermidade mais paralisante à cura salvífica, que nos torna capazes de ajudar os irmãos a renascer connosco. Jesus começou a sua pregação na sinagoga de Nazaré, tornando legíveis e luminosas as palavras do volume da Torah (Lc 4, 16ss), venceu o pecado (Lc 4, 31-37) e a enfermidade (Lc 4, 38-41), afastando-o do coração do homem e anunciou aquela força misteriosa que a enviou a nós pela qual Ele deve mover-se, correr como gigante, que chega a todos os pontos da terra. É aqui, neste momento, onde emerge a resposta e começa o seguimento, a obediência da fé; é aqui onde nasce já a Igreja e o novo povo, capaz de ouvir e de dizer sim.

Para ajudar na leitura da passagem

vv. 1-3: Jesus encontra-se na margem do mar da Galileia e diante dele encontra-se uma grande multidão desejosa de escutar a Palavra de Deus. Ele sobe a uma barca e afasta-se da terra; como um mestre e guia, senta-se sobre as águas e domina-as e oferece a sua salvação, que nasce da Palavra, escutada e acolhida.

vv. 4-6: Jesus faz o convite para pescar e Pedro obedece, acredita na Palavra do Mestre. Por causa da fé, entra no mar e lança as redes; devido a esta mesma fé a pesca é abundante, é milagrosa.

v. 7: O encontro com Jesus nunca está fechado mas conduz à comunicação, à participação: o dom, de facto, é demasiado grande e incontível para um só. Pedro chama os companheiros que estão noutro barco e o dom duplica-se, cresce continuamente.

vv. 8-11: Diante de Jesus, Pedro ajoelha-se, adora e reconhece o seu pecado, a sua incapacidade, mas Ele chama-o, com o mesmo tom com que removeu as águas de tantos mares, ao longo de toda a Escritura: “Não temais!”. Deus revela-se e faz-se companheiro do homem. Pedro aceita a missão de tirar para fora do mar do mundo e do pecado os homens, seus irmãos, assim como ele foi tirado; deixa o barco, as redes, os peixes e segue Jesus, com os seus companheiros.

Algumas perguntas

Sentando-se, ensinava a multidão partir do barco. Jesus abaixa-se, senta-se, habita no meio de nós, abaixa-se ao ponto de tocar a nossa terra e desde esta pequenez dá-nos o seu ensinamento, a sua Palavra de salvação. Jesus dá-me tempo, espaço, plena disponibilidade para o encontrar e para o conhecer, mas, sei ficar, permanecer, unir-me a Ele, diante d'Ele?
Pediu que se afastasse um pouco da terra. O pedido do Senhor é progressivo. Depois de afastar-se da terra, pede que entre no mar. “Afasta-te da terra! Faz-te ao largo!”. Convites dirigidos a todos os barcos de todos os homens e mulheres. Tenho fé, confiança, confio n'Ele e por isso deixo-me conduzir, deixo a pesca? Olho com sinceridade e seriedade para dentro de mim: onde estão presas as amarras da minha vida?
Lançarei as redes. Pedro dá-nos um exemplo luminoso de fé na Palavra do Senhor. Nesta passagem o verbo “lançar” aparece em duas ocasiões: a primeira está referida às redes, e a segunda à própria pessoa de Pedro. O significado é forte e claro: diante do Senhor podemos lançar todo o nosso ser. Nós lançamos mas Ele recolhe. Sempre, com uma fidelidade absoluta e infalível. Sinto-me disposto a tomar a minha vida tal como hoje é e lançá-la aos pés de Jesus, para que Ele, uma vez mais, me recolha, me cure, fazendo de mim um homem novo?
Fizeram sinal aos companheiros que estavam no outro barco. Pedro, novamente, serve-me de guia no meu caminho e indica-me a via de abertura aos outros, da participação, porque na Igreja não é possível estarmos isolados e fechados. Todos somos enviados: “Vai aos meus irmãos e diz-lhes” (Jo 20, 17). Sei aproximar o meu barco dos outros? Sei verter na existência dos outros irmãos e irmãs os dons e as riquezas que o Senhor me confiou?

Uma chave de leitura

O mar e o tema do êxodo

Jesus está de pé, junto à margem do mar, está de pé não importa as obscuridades ameaçadoras e ignoradas das ondas do mar e da vida. Coloca-se diante deste povo reunido, pronto para escutar e para o êxodo, a Ele, o bom pastor, com o cajado da sua Palavra. Quer conduzir através dos mares e dos oceanos deste mundo, numa viagem de salvação que nos conduz para cada vez mais perto do Pai. O Senhor fala e as águas separam-se diante d'Ele, como acontecera no Mar Vermelho (Ex 14, 21-23) e junto ao rio Jordão (Jos 3, 14-17). Também o mar de areia do deserto fica vencido pela força da Palavra e abre-se, convertendo-se num jardim, uma estrada plana e endireitada (Is 43, 16-21) para quantos decidem fazer a viagem de regresso a Deus e se deixam guiar por Ele. Nestes poucos versículos do Evangelho, o Senhor Jesus prepara, uma vez mais para nós o grande milagre do êxodo, da saída das trevas da morte para os pastos frescos da amizade com Ele, da escuta da sua voz. Tudo está preparado: o nosso nome foi pronunciado com infinito amor pelo bom pastor, que nos conhece desde sempre e nos guia por toda a eternidade, sem nunca nos deixar abandonados.

A escuta da fé que nos conduz à obediência

É a segunda passagem do glorioso caminho que o Senhor Jesus nos oferece através deste trecho de Lucas. A multidão apinha-se em torno de Jesus, conduzida pelo desejo íntimo de escutar a Palavra de Deus.; é a resposta ao convite perene do Pai, que invade toda a Escritura: “Escuta Israel!” (Dt 6, 4) e “se o meu povo me escutasse!” (Sal 80, 14). É como se a multidão dissesse: “Sim, escutarei o que diz o Senhor Deus!” (Sal 85, 9). Mas a escuta que nos é pedida e sugerida é completa não superficial; é viva e vivificante, não morta; é escuta da fé, não da incredulidade e da dureza do coração. É a escuta que diz: “mas, porque Tu o dizes, lançarei as redes”. O chamamento que o Senhor nos dirige neste momento é antes de tudo o chamamento à fé, a fiar-se n'Ele e em toda a palavra que sai da sua boca, seguros e certos que tudo o que Ele diz se realiza. Como Deus disse a Abraão: “Há alguma coisa impossível para o Senhor?” (Gen 18, 14), ou a Jeremias: “Existe algo impossível para mim?” (Jer 32, 27; cf. Zac 8, 6). Ou como disse a Maria: “A Deus nada é impossível” (Lc 1, 37) e então ela disse: “Faça-se em mim como disseste”. Aqui é onde devemos chegar; como Maria, como Pedro. Não podemos ser somente ouvintes, porque enganamo-nos a nós mesmos, como diz São Tiago (1, 19-25), ficaremos enganados pela pouca memória e perder-nos-emos. A palavra deve ser realizada, cumprida, posta em prática. É uma grande ruína para o que escuta se não a põe em prática; é necessário escavar profundamente e colocar o alicerce sobre a rocha, que é a fé operativa (cf. Lc 6, 46-49).

A pesca como missão da Igreja

A adesão à fé conduz à missão, isto é, a entrar na comunidade instituída por Jesus para a difusão do Reino. Parece que Lucas quer já, nesta passagem, apresentar a Igreja que vive a experiência pós-pascal do encontro com Jesus ressuscitado; são conhecidas as muitas referência à passagem de Jo 21, 1-8. Jesus escolhe uma barca e escolhe Pedro e, a partir da barca, chama homens e mulheres, filhos e filhas, para continuar a sua missão. Refira-se também que o verbo “faz-te ao largo” encontra-se no singular e refere-se a Pedro que recebe o encargo de guia, mas a acção da pesca está no plural: “Lançai as redes!”, referida a todos aqueles que querem aderir para participar na missão. É bela e luminosa, é gozosa, é comum a todos esta única missão e fadiga! É a missão apostólica, que começa agora, em obediência à Palavra do Senhor e que chegará ao longe, a todos os lugares da terra (cf. Mt 28, 19; Act 1, 8; Mc 16, 15; 13, 10; Lc 24, 45-48).

É interessante notar o vocábulo usado por Lucas para indicar a missão confiada por Jesus a Pedro e nele a todos nós, quando lhe diz: “Não temas... tu serás pescador de homens”. Aqui não se usa o mesmo termo que encontramos já em Mt 4, 18ss, em Mc 1, 16 ou também nesta passagem no versículo 2, simplesmente pescador; há aqui uma palavra nova, que aparece somente duas vezes em todo o Novo Testamento e que deriva do verbo “capturar”, no sentido de “capturar vivo e manter com vida”. Os pescadores do Senhor lançam as redes ao mar do mundo para oferecer aos homens a Vida, para os tirar dos abismos e fazê-los voltar à verdadeira vida. Pedro e os outros, nós e os nossos companheiros de navegação neste mundo, podemos continuar, se quisermos, em qualquer estado em que nos encontrarmos, aquela mesma e formosa missão de enviados do Pai para “salvar o que estava perdido” (Lc 19, 10).

Palavra para o caminho

Nós, cristãos, estamos a experimentar que a nossa capacidade para transmitir a fé às novas gerações é cada vez menor. Não tem faltado esforços e iniciativas. Porém, ao que parece, não se trata somente nem primordialmente de inventar novas estratégias.

Chegou o momento de recordar que, no Evangelho de Jesus, há uma força de atracção que não existe em nós. Esta é a pergunta mais decisiva: continuamos “a fazer coisas”, ou colocamos todas as nossas energias em recuperar o Evangelho como a única força capaz de produzir fé nos homens e mulheres de hoje?

Temos de colocar o Evangelho na frente de tudo. O decisivo é que o povo possa entrar em contacto com a vida e a pessoa de Jesus. A fé cristã desperta no coração dos homens e mulheres, quando as pessoas descobrem o fogo de Jesus.